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標題: 台湾作家吐槽:民進党當局“去中國化”,學生不知道孙中山是谁 [打印本頁]

作者: admin    時間: 2022-1-20 13:43
標題: 台湾作家吐槽:民進党當局“去中國化”,學生不知道孙中山是谁
(察看者網讯)近日,台湾作家吴淡如在節目中吐槽,因為民進党政府“去中國化”,不少小朋侪居然不晓得孙中山是谁;随后,赵少康也發帖先容,郭台铭曾自爆本身的女兒连岳飞都不晓得……

此事激發島内存眷后,6日,中時消息網颁發评论指出,民進党就是為了跟尾“台独”史觀,“踊跃”删减汗青教科书與古文,不熟悉孙中山、岳飞這些中國人,不恰是他们的目標?

2017年,台湾颁布新课纲草案,高中汗青的中國史不单从本来一册半缩减為一册,還解脱傳统朝代史,改放在东亚脉络中。那時,就有學者批判,新课纲把中國汗青的架構彻底拆解,连“中华民國”、“辛亥革命”、“八年抗战”都看不到,還美化了日本侵台的汗青,這就是“去中國化”的深化,搞“文化台独”。

据东森消息網报导,近日,吴淡如的一段灌音在島内社交媒體上激發存眷,此中,她提到如今“去中國化”教改后,不少台湾小朋侪不晓得谁是孙中山,她流露為了讓读小學的女兒有伴,她開了個免费家教班,某天在诠释“囊萤映雪”典故時提到“孙康”,顺口带了一句“孙中山的孙”,成果學生殊不知道谁是孙中山,讓她至關震動。

3日,島内知名媒體人赵少康在Facebook以“民進党的汗青愚民政策會被汗青嘲笑”為題發帖,他先容,岳飞的“精忠报國”本来是大大都人朗朗上口的故事,没想到,郭台铭跟他说,他女兒居然不晓得岳飞是谁?這讓人很诧异。加之近来吴淡如所说孩子不晓得孙中山是谁,两個真实產生的事務都证实:教改到如今,學生的本质是否是真的晋升有待商议,可是造成汗青的“断链”,倒是不争的究竟。

為甚麼會造成這类“断链”呢?赵少康直言,這是民進党當局决心“去中國化”的成果,随后,他话锋一轉指出“ 可是再怎样泛政治化也不克不及诡计袒护汗青,讓咱们的孩子成為‘失根的一代’,没了博大高深的中國汗青做為支持,讓孩子的眼界、人文素養都變得又浅又薄,汗青课也變得失容,少了宋代岳飞热血的报國故事、三國期間桃園三结义的气盖江山,丧失的都是咱们的下一代。”止痛膏推薦,

一石激發千层浪刷卡換現金,,两人的话在島内激發存眷后,民進党先坐不住了。

3日晚,前民進党“立委”公然喊话吴淡如,兒童才藝班,他先是猖獗挽尊,塵蟎誘捕貼,称小學的社會讲义里有提到孙中山,随后又将责任甩锅给孩子和家长,“孩子本身水平差、没有浏览课外读物,做爸爸妈妈的,本身不會教吗?”

介入编辑某版本汗青讲义的傳授胡川安直接晒出了初中二年级的汗青讲义,暗示内里有提到岳飞。一些绿媒报导此事時,用了“打脸赵少康”的表述。

深绿媒體“自由時报”也下場了,登载在其網站的一篇文章中谈及此事時,作者認為“所有常识都有其价值,但也不应强求所有人都懂”,随后作者又起头猖獗嘲弄,“黉舍课本中有孙中山,但令令郎令令媛對之過眼云烟,看来象征着:孙中山没能冲動他们。固然列位可以在家里用動人肺腑的方法重述孙中山好几遍,请记得:教诲原本就不是只有在黉舍。”

在這一波“带節拍”后,吴淡如和赵少康均受到了部门台湾網民的围攻,5日,不胜其扰的吴淡如直接将此事交给了状师处置。

那末,事实台湾讲义中有无岳飞和孙中山呢?

据结合消息網报导,台湾汗青讲义有好几個版本,其实不是每一個版本都有岳飞,學生可否读到全凭命运,加之新课纲履行以后,实在即使书中有岳飞,學生可能也记不住。

由于按照今朝的课本编排,岳飞可能呈现在“宋元明清時代的國际互動”這一章里。台湾中小學教科书重要利用版本之一的康轩版本中讲到靖康之變時,只是简略说,金延续南下,遭受宋代将领岳飞等人的拦截,宋代才免于亡國。至于另外一個版本,彻底没有岳飞。之前台湾教科书里,會提到岳飞被秦桧谗谄,被高宗召回,而且受审時露出了背上的“效忠报國”等故事,但如今這些内容全没有了。

胡川安晒出的他编辑的汗青教科书中的岳飞部门

是以,结合消息網指出,缺少具體的布景,學生可否在看到寥寥几句岳飞抗金或唱了《满江红》以后,就深受冲動且铭肌镂骨,颇使人猜疑。若是黉舍選的讲义可巧是没写岳飞的,那就更不克不及怪人家没念了。

归根结柢,文章指出,這是民進党政府“去中國化”酿成的,“不晓得孙男性疾病治療, 中山、岳飞,只是文化‘去中國化’的冰山一角,暗藏其下的,是更遍及而周全的文化断层。再不拯救咱们的汗青教诲,台湾文化的危機就不只是不熟悉汗青名流那末简略了。”

中時消息網也曾颁發评论怒斥,看到担當初中汗青教科书编辑的胡川安,不反省新课纲的放置,却反過来批判家长宠坏孩子,把责任推给“不读书”的现代中小學生,除讓人傻眼外,還能说甚麼。

“民進党當局透過‘踊跃’删减傳统教科书與古文,讓台湾的中小學生與中國汗青文化脱钩,落实‘去中國化’政策。即使有识之士不竭表达抗议,但民進党就是為了跟尾‘台独’史觀,哪必要甚麼反省與检讨?不熟悉孙中山、岳飞這些中國人,不恰是他们的目標?”




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