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郭凯天、常斌佳耦原形阐明：
郭凯天師长教師和常斌密斯，是高中同班同窗，高中時代起头爱情，配合履历大學肄業，结業后配合艰苦創始糊口，成婚生子，历经二十一年豪情深挚，相互搀扶不离不弃，配合把家庭、把這份豪情视為最贵重的玉帛。
2008年2月，常斌密斯看到许娛樂城送點數,宜铭、王珍妮創辦的"若纳生"的鼓吹推行，鼓吹说起孩子一辈子的生理和個性在幼儿期構成，出于對孩子教诲的需求，但愿能進修到更多生理常识，常斌密斯加入了课程。
许宜铭的课程，一起头都是揉合傳统文化及中外各宗教、生理思惟、揉合亲子教诲等内容，令學员發生乐趣。出于對孩子教诲的配合存眷，后郭凯天師长教師也上過一次许的课程，但不克不及認同许對人生家庭和婚姻的诸多概念，通常學员伉俪豪情敦睦的，许都認為是"没有熟悉本身，没有重视本身的問题"、"必要他的醫治"。郭凯天師长教師曾屡次质疑辩说，后没有再去上课程。常密斯也很不認同许傳扬的人生觀等内容，有一些學员也不認同，都请求退學。但许宜铭對峙不克不及退，退则膏火全数充公，并扬言去濕毒方法,其布景很强。常密斯斟酌到已缴纳高额膏火没法退回，且有部門其他中華職棒ptt,講師的课另有一些生理學的常识，许的糊口方法與思惟與本身无關，只去進修本身有效的，没用的不睬就好。
但接下来在许宜铭的课程中，许講授得就具备很强的精力勾引性，在授课時代，许宜铭不竭宣傳小我追求解放得自由。许在所谓醫治師培训课程里，鼓吹至多的，不是正统的生理學课程，而是傳扬性自由、性解放、性紊乱，傳扬打開機能量，發明生命潜能等。在其课程中有至關多關于印度"奥修"的内容（"奥修"是被美國驱赶和制止的邪教），和"谭催"的相干课程（"谭催"在宗教中被界说為一种男女双修的性爱技能，但比年来常常被邪教组织操纵来傳扬性爱至上）。同時许宜铭以其家庭布景為题材，不竭傳扬女性解放、打開機能量、找到真的自我的品德觀。
许常常公然向學员傳扬其性紊乱的履历，而且组织煽惑學员團體去夜总會等勾當，许曾屡次说"男女學员都去，男的要叫蜜斯，女學员要叫鸭"，還说"這是打開本身找到自我的课程修炼的一個首要内容"。學员常常都很愕然没法接管，或分開或避開，就被许责怪说"是不打開本身，是挂念本身妻子或老公，是卖弄、是假装。"
许、王二人所谓生理醫治師课程傳扬的性紊乱等内容，郭凯天師长教師、常斌密斯始终不克不及認同，曾屡次质疑辩说。许、王二人则屡次以不品德谈吐骚扰老婆，當着众學员面取笑常斌密斯不敢寻求小我自由。许當着其他學员的面诘责過常密斯："你真的信赖你老公很爱你吗，你真的信赖你老公真的就你一個吗？汉子都是性動物，汉子只要有前提，不嫖不包是不正常的"；王也對常密斯说雷同的话："你只有你老公這一個性朋友，你没试過此外男的，怎样晓得你老公就可以知足你呢？"
這些针對性的勾引令常密斯很是愤怒，按许宜铭称對常密斯所做生理阐發诊断，莫非伉俪恩爱莫非也是一种生理疾病？郭師长教師為此曾测验考试和许、王二人德律風、劈面沟通，交涉，提出上课時代不得再骚扰的请求，并请求報歉，均被置之不睬，经其他學员证明其说過的危险常斌密斯的话，许、王二人也對峙不睬，乃至在若纳生公司年會上请求其他學员為其出头，要整理郭凯天。
郭凯天對课程存在的紧张疑难，已于2010年7月和9月在深圳、北京别离向公安構造報案，但愿获得公安構造的查证。9月27日，為進一步與许、王二人交涉，以庇护老婆再也不继续遭到精力危险，郭凯天、常斌佳耦二人测验考试登門再次沟通。因许在學员中常常通報出其和台灣黑社會有瓜葛的信息，為确保本身人身平安，郭凯天、常斌佳耦二人请友人陪伴前去。那時郭凯天、常斌佳耦與王珍妮的理论中，两邊產生了争吵、推搡等肢體冲突，但两邊理论都是在王珍妮報警赶来的差人在現场的环境下，绝對不是许、王二人所谓的围攻殴打。過后，郭凯天、常斌佳耦前去公安構造報案，并報告全反波膽娛樂城,部事变的前因后果，追求公安構造的公道处置。
今朝有些學员受了许的勾引婚姻呈現問题，深感痛楚。郭凯天、常斌佳耦恩爱對峙，但與其他受害學员同样，深感有责任向社會揭穿這個道德废弛、包装故意理大家的骗子，揭穿這個心灵节制，與社會公德违反的无教诲培训天資的不法機構，揭穿這個害人课程的真脸孔，表露全部事变的原形，防止有更多的大众受害上當，并恳请有關構造對這些遊离于法令邊沿，但對社會和家庭風险极大的不法機構予以取消和羁系。
郭凯天、常斌
2010年10月6日
附：状師声明
關于"许宜铭、王珍妮称被殴打"一事的状師授权声明 |
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發表於 2021-6-30 16:17:32
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